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		<title>Dr. N&#233;stor Braunstein</title>
    <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1</link>
    <description>Short description for Blog All</description>
    <language>es-MX</language>
    <docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
        <item>
      <title>MEMORY AND DREAD OR THE CHILDHOOD MEMORY</title>
      <description>	&lt;p&gt;Este mes apareci&amp;#243; en Nueva York la primera edici&amp;#243;n en ingl&amp;#233;s del libro del t&amp;#237;tulo de este blog. La excelente traducci&amp;#243;n se debe a Peter Kahn y el volumen es una preciosidad por las caracter&amp;#237;sticas tipogr&amp;#180;ficas y la portada, un cuadro del siempre recordado Chcho Reyes.&lt;br /&gt;
La editorial Jorge Pinto Books lo ha puesto en venta y puede conseguirse (o ragalarse a amigos que no leen en espa&amp;#241;ol) a trav&amp;#233;s de Amazon o Barnes &amp;amp; Noble.&lt;br /&gt;
El link por medio del cual se lo adquiere es&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.pintobooks.com/booksintrans_Memory.html&quot;&gt;http://www.pintobooks.com/booksintrans_Memory.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Me complace tambi&amp;#233;n anunciar que con el t&amp;#237;tulo LA M&amp;#201;MOIRE ET L'EFFROI OU LE SOUVENIR D'ENFANCE, en traducci&amp;#243;n de Jacques Nassif (soberbia traducci&amp;#243;n, en verdad), aparecer&amp;#225; en la prestigiosa casa STOCK de Paris, editorial fundada en 1708 que tiene un cat&amp;#225;logo impresionante de libros muy selectos. Se calcula que el libro saldr&amp;#225; al mercado franc&amp;#233;s en noviembre de este a&amp;#241;o.
&lt;/p&gt;
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      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=memory_and_dread_or_the_childhood_memory&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>Conferencias en Hamburgo y Berl&#237;n. 8 y 9 de abril de 2010</title>
      <description>	&lt;p&gt;Por iniciativa de la C&amp;#225;tedra Guillermo y Alejandro von Humboldt del colegio de M&amp;#233;xico (a cargo de Friedhelm Scmidt-Welle) se organizaron en Hamburgo (8 de abril), Das Lateinamerika Zentrum der Universit&amp;#228;t Hamburg y en Berl&amp;#237;n (9 de abril), (Iberoamerikanisches Institut SPK) conferencias en las que desarroll&amp;#233; el tema&lt;br /&gt;
LA ESCISI&amp;#211;N (SPALTUNG) DE LA MEMORIA EN LOS DERROTADOS PARTIDARIOS DE LA DICTADURA.&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Espero pr&amp;#243;ximamente dar a conocer el texto de esa exposici&amp;#243;n que es muy largo y constituye un cap&amp;#237;tulo de mi libro sobre la memoria del uno y la memoria del otro, tercer volumen de la trilog&amp;#237;a sobre la memoria.&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=conferencias_en_hamburgo_y_berlin_8_y_9__2010&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>LA TEOR&#205;A DE LAS CHAVETAS EN M&#201;XICO - PRESENTACI&#211;N DE "LOS ARCHIVOS DE LA LOCURA" - SCHREBER</title>
      <description>	&lt;p&gt;Un libro importante sobre el tema de las psicosis en general y sobre el caso Sdhreber en particular fue publicado este a&amp;#241;o en M&amp;#233;xico y en ese volumen los nombres de Alejandro Cerda, Pablo Gait&amp;#225;n y Marina Meyer aparecen como compliladores aunque su trabajo impecable fue mucho m&amp;#225;s all&amp;#225; de la mera reuni&amp;#243;n de textos dispersos. Considero un honor haber sido invitado a participar en la empresa que acab&amp;#243; en la edici&amp;#243;n de SCHREBER. LOS ARCHIVOS DE LA LOCURA, Paradiso Ediores y Universidad Iberoamericana, 2009, 282 p&amp;#225;ginas. (ISBN 978-607-417-072-6). El volumen en cuesti&amp;#243;n incluye importantes textos de muchos queridos colegas mexicanos.&lt;br /&gt;
Mi participaci&amp;#243;n, que pude explicar en el magn&amp;#237;fico acto de presentaci&amp;#243;n que tuvo lugar en la Sociedad Mexicana de Psicoan&amp;#225;lisis (22 de abril de 20109, moderada por el amigo Andr&amp;#233;s Gait&amp;#225;n, apareci&amp;#243; con el t&amp;#237;tulo de LAS CHAVETAS DE JOYCE Y SCHREBER (cap. 2, pp. 51-64). En ese art&amp;#237;culo expongo lo esencial de mis consideraciones sobre las &quot;chavetas&quot; que fueron expuestas en un coloquio sobre James Joyce en Dublin (2006) y en el libro que no se ha distribuido en M&amp;#233;xico &quot;Hay una patolog&amp;#237;a lim&amp;#237;trofe&quot; editado por la Universidad Cat&amp;#243;lica de Guayaquil que estuvo a cargo de los amigos de la Escuela Freudiana del Ecuador.
&lt;/p&gt;
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      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=la_teoria_de_las_chavetas_en_mexico_pres&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>SEGUNDA EDICI&#211;N CORREGIDA Y AUMENTADA DE "MEMORIA Y ESPANTO O EL RECUERDO DE INFANCIA"</title>
      <description>	&lt;p&gt;En poco tiempo se agot&amp;#243; la primera edici&amp;#243;n del libro mencionado (ISBN 978-968-23-2738-4) y la editorial Siglo XXI M&amp;#233;xico public&amp;#243; una segunda edici&amp;#243;n corregida, con nuevas citas bibliogr&amp;#225;ficas y con el a&amp;#241;adido importante de un amplio &amp;#237;ndice tem&amp;#225;tico y onom&amp;#225;stico. Lamentablemente, pese a todas esas modificaciones que implican un aumento de 10 p&amp;#225;ginas, de 278 a 288, se anuncia como &quot;primera reimpresi&amp;#243;n, 2010&quot; de la obra anterior. Quienes se interesen en la obra actualizada deben buscar la fecha 2010 y la leyenda &quot;primera reimpresi&amp;#243;n&quot;.&lt;br /&gt;
Las ediciones de este libro en ingl&amp;#233;s (traducci&amp;#243;n de Peter Kahn) y franc&amp;#233;s (traducci&amp;#243;n de Jacques Nassif) est&amp;#225;n en marcha en Nueva York y Par&amp;#237;s. Oportunamente dar&amp;#233; a conocer los n&amp;#250;meros de ISBN y la noticia de su aparici&amp;#243;n y distribuci&amp;#243;n.
&lt;/p&gt;
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      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=segunda_edicion_corregida_y_aumentada_de&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>DOS LIBROS PUBLICADOS EN CALI - COLOMBIA</title>
      <description>	&lt;p&gt;La Universidad de San Buenaventura de Cali, Colombia, en colaboraci&amp;#243;n con &lt;a href=&quot;mailto:C@n@l&quot;&gt;C@n@l&lt;/a&gt;, Colectivo de An&amp;#225;lisis Lacaniano, ha publicado dos vol&amp;#250;menes muy cuidados y bien presentados en los que tuve activa participaci&amp;#243;n.&lt;br /&gt;
El primero de ellos se titula LA MEMORIA DEL PSICOAN&amp;#193;LISIS (ISBN 978-958-8436-07-4) (232 pp.) y contiene el texto de un seminario que di sobre ese tema, un art&amp;#237;culo sobre &quot;Las formas del goce en el siglo XXI&quot; y entrevistas que me hicieron John James G&amp;#243;mez Gallego y Johnny Javier Orejuela. El segundo lleva por t&amp;#237;tulo EL PSICOAN&amp;#193;LISIS, EL AMOR Y LA GUERRA, contiene un seminario de Jean Allouch (EL AMOR LACAN) y acaba con la desgrabaci&amp;#243;n de una conversaci&amp;#243;n con los amigos cale&amp;#241;os de &lt;a href=&quot;mailto:C@n@l&quot;&gt;C@n@l&lt;/a&gt; titulada CAF&amp;#201; CON EL INCONSCIENTE: NESTOR BRAUNSTEIN (ISBN 978-958-8436-17-3) (238 pp.)&lt;br /&gt;
Creo que se pueden conseguir dirigi&amp;#233;ndose al editor cuyo e-mail es&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;mailto:editor@usbcali.edu.co&quot;&gt;editor@usbcali.edu.co&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=dos_libros_publicados_en_cali_colombia&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>Actualizaci&#243;n curriculum</title>
      <description>	&lt;p&gt;Observo que hace bastante tiempo que no actualizo mi curriculum en este medio y que faltan los datos de los &amp;#250;ltimos a&amp;#241;os. Esta versi&amp;#243;n fue preparada en febrero de 2010. Datos resumidos pueden encontrarse en wikipedia en espa&amp;#241;ol y en ingl&amp;#233;s gugleando mi nombre.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=180&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more180&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=actualizacion_curriculum&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>INVITACION A CONFERENCIAS - 25 DE NOVIEMBRE Y 2 DE DICIEMBRE DE 2009 - 18.30 h. AULA MAGNA DE LA FACULTAD DE FILOSOF&#205;A Y LETRAS DE LA UNAM</title>
      <description>	&lt;p&gt;Las dos &amp;#250;ltimas conferencias magistrales programadas para este semestre ser&amp;#225;n impartidas en el Aula Magna de la Facultad de Filosof&amp;#237;a y Letras de la UNAM los d&amp;#237;as mi&amp;#233;rcoles 25 de noviembre y 2 de diciembre de 2009. En ellas continuar&amp;#233; desarrollando el tema del discurso de los mercados y su importancia para comprender la cl&amp;#237;nica y la pr&amp;#225;ctica psicoanal&amp;#237;tica en nuestro tiempo. Me propongo articular el tema del deseo inconsciente y sus vicisitudes ante la dominaci&amp;#243;n de los flujos an&amp;#243;nimos del capital. Revisar&amp;#233; los or&amp;#237;genes y las derivaciones del capitalismo y su repercusi&amp;#243;n en la subjetividad a partir de consideraciones sobre la sucesi&amp;#243;n y coexistencia de tres amos en tres diferentes modos de producci&amp;#243;n en Occidente. Usar&amp;#233; como ejemplos los libros de tres &amp;#243;peras: &quot;La traviata&quot; (1853) de G. Verdi-Dumas/Piave, &quot;The rake's progress&quot; de I. Stravinsky-Auden (1948) y &quot;Le grand macabre&quot; de G. Ligeti-Ghelderode. (1978) &lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=invitacion_a_conferencias_25_de_noviembr&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>&#191;LATHOUSES O SERVOMECANISMOS?</title>
      <description>	&lt;p&gt;En la conferencia del 28 de octubre hice referencia a un neologismo propuesto por Lacan que ha tenido pocas repercusiones: el vocablo &quot;lathouses&quot; para referirse a los &quot;gadgets&quot; tecnol&amp;#243;gicos que van cubriendo nuestro mundo. Puse en relaci&amp;#243;n ese t&amp;#233;rmino con el concepto de &quot;dispositivos&quot; puesto en circulaci&amp;#243;n y definido por Foucault, retomado luego y ampliado por Giorgio Agamben.&lt;br /&gt;
Somet&amp;#237; a cr&amp;#237;tica esas diferentes propuestas y, sinti&amp;#233;ndome incitado a buscar un equivalente en espa&amp;#241;ol que evitase los inconvenientes que encontraba en todas ellas, arrib&amp;#233; a la conclusi&amp;#243;n de que la palabra &quot;servomecanismo&quot;, excediendo a la definici&amp;#243;n proporcionada por el DRAE, puede ser la m&amp;#225;s adecuada para denominar a esos diferentes objetos.&lt;br /&gt;
En lo que sigue se podr&amp;#225; leer la argumentaci&amp;#243;n favorable a mi propuesta.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=177&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more177&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=ilathouses_o_servomecanismos&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>EL OBJETO a DE LACAN Y SU ESCRITURA COMO @</title>
      <description>	&lt;p&gt;Desde la m&amp;#225;s reciente edici&amp;#243;n de GOCE (1990) con el t&amp;#237;tulo de EL GOCE. UN CONCEPTO LACANIANO (Buenos Aires: Siglo Veintiuno, 2006. M&amp;#233;xico: Siglo Veintiuno, 2009) vengo realizando una innovaci&amp;#243;n tipogr&amp;#225;fica cuando se trata de escribir el matema del objeto a min&amp;#250;scula de Lacan (objet petit a). La novedad consiste en hacer seguir esa a con una colita o espiral que acaba casi envolvi&amp;#233;ndola como si fuese una &quot;o&quot; incompleta, algo que la transforma en lo que es para todos hoy un signo familiar al que conocemos como @. En lo que sigue puede leerse la justificaci&amp;#243;n y la explicaci&amp;#243;n de la conveniencia de esta notaci&amp;#243;n.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=176&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more176&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=el_objeto_a_de_lacan_y_su_escritura_como&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>LAS TRES MODALIDADES DE LA ESCRITURA, LAS TRES FORMAS DEL LIBRO Y LAS TRES CONFIGURACIONES DEL DISCURSO DEL AMO</title>
      <description>	&lt;p&gt;En la conferencia del 28 de octubre de 2009, antes de comenzar a analizar el discurso &quot;PST&quot; o &quot;pestilente&quot; y su inc&amp;#243;moda convergencia con los matemas del discurso anal&amp;#237;tico, desarrollamos una idea relacionada con las tres formas de la palabra escrita que se han sucedido en la historia: la manuscrita, la impresa y la virtual o inform&amp;#225;tica que comenz&amp;#243; a desarrollarse en coincidencia con el adelanto lacaniano de la f&amp;#243;rmula del discurso capitalista y del nuevo, futuro, discurso PST en el a&amp;#241;o 1972. Creemos que las tres configuraciones del discurso del amo coinciden con las tres figuras hist&amp;#243;ricas del amo: el esclavista o feudal, el capitalista y el postcapitalista de la sociedad globalizada.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=175&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more175&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=las_tres_modalidades_de_la_escritura_las&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>LACAN Y EL DISCURSO PST, PESTILENTE, POST-,  </title>
      <description>	&lt;p&gt;En la conferencia del 28 de octubre de 2009 evocamos una referencia descuidada por los disc&amp;#237;pulos de Lacan. En Mil&amp;#225;n el 12 de mayo de 1972 escribi&amp;#243; &amp;#233;l en la pizarra por &amp;#250;nica vez la f&amp;#243;rmula del discurso capitalista que hemos discutido en una entrada anterior. Al concluir su exposici&amp;#243;n adelant&amp;#243; algo ins&amp;#243;lito y lo hizo con las palabras que se reproducen a continuaci&amp;#243;n, junto con nuestro comentario.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=174&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more174&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=lacan_y_el_discurso_pst_pestilente_post&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>LACAN Y EL DISCURSO CAPITALISTA</title>
      <description>	&lt;p&gt;En las conferencias en el Aula Magna de la Facultad de Filosof&amp;#237;a y Letras de la UNAM de los d&amp;#237;as 30 de septiembre y 28 de octubre de 2009 transcrib&amp;#237; y discut&amp;#237; la pertinencia del &quot;discurso capitalista&quot; en las formulaciones de Lacan. La primera vez que ese sintagma aparece en su Seminario es, no por casualidad, a fines de 1968 (Seminario &quot;De un Otro al otro&quot;, 20 de noviembre de 1968). Luego anticip&amp;#243; un &quot;m&amp;#237;nimo giro&quot; que permit&amp;#237;a pasar del discurso del amo al discurso capitalista y, finalmente, en Mil&amp;#225;n, en mayo de 1972, escribi&amp;#243; una f&amp;#243;rmula que ser&amp;#237;a espec&amp;#237;fica de ese discurso aunque sigui&amp;#243; sosteniendo que &quot;discursos no hay m&amp;#225;s que cuatro&quot;. Sobre esa f&amp;#243;rmula que por razones t&amp;#233;cnicas no podemos escribir en este blog, dije lo siguiente.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=173&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more173&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=lacan_y_el_discurso_capitalista&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>LACAN Y LA ESCRITURA DE LOS CUATRO DISCURSOS</title>
      <description>	&lt;p&gt;No es mucho lo que se ha reflexionado sobre la escritura de los cuatro discursos de Lacan y las distintas variantes a lo largo de los distintos seminarios y en el texto publicado de &quot;Radiofon&amp;#237;a&quot; (Autres &amp;#233;crits, p. 444). En la conferencia en la UNAM (Aula Magna de FyL) del 28 de octubre de 2009 nos ocupamos de la cuesti&amp;#243;n y adelantamos lo que se lee a continuaci&amp;#243;n.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=172&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more172&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
</description>
      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=lacan_y_la_escritura_de_los_cuatro_discu&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>PSYCHANALYSE OU MORALE SEXUELLE - UN DILEMME CENTENAIRE</title>
      <description>	&lt;p&gt;Sigmund Freud, Nestor.A. Braunstein, Jacques Nassif&lt;br /&gt;
,&amp;#201;r&amp;#232;s&lt;br /&gt;
[Couverture : Psychanalyse o&amp;#249; morale sexuelle : un dilemme centenaire (Sigmund Freud, Nestor.A. Braunstein, Jacques Nassif)]&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Voir le sommaire&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;A l'&amp;#233;poque patriarcale du d&amp;#233;but du XXe si&amp;#232;cle, Freud a &amp;#233;crit un texte r&amp;#233;volutionnaire sur la morale sexuelle qui a fait grand bruit.&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Cent ans plus tard, bien que le contexte culturel ait notablement chang&amp;#233;, il n'a rien perdu de son tranchant : la vie sexuelle nous pose toujours autant de questions qui ressemblent &amp;#233;tonnamment &amp;#224; celles abord&amp;#233;es par Freud, et pour lesquelles la religion est v&amp;#233;cue comme compl&amp;#232;tement d&amp;#233;pass&amp;#233;e. En ce domaine, malgr&amp;#233; la lib&amp;#233;ration des m&amp;#339;urs, tout est mati&amp;#232;re &amp;#224; transgression ou interdiction. Mais au nom de quelle morale ?&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Nestor A. Braunstein et Jacques Nassif, s'abstenant scrupuleusement de r&amp;#233;pondre par des recettes, donnent &amp;#224; chacun la possibilit&amp;#233; d'inventer au coup par coup les bases d'une &amp;#233;thique du d&amp;#233;sir renouvel&amp;#233;e, qui ne privil&amp;#233;gie pas la fascination par les sir&amp;#232;nes d'une jouissance, devenue enti&amp;#232;rement l'affaire des march&amp;#233;s.&lt;/p&gt;
	&lt;p&gt;Commander ce livre
&lt;/p&gt;
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      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=psychanalyse_ou_morale_sexuelle_un_dilem_1&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
    </item>
        <item>
      <title>PSYCHANALYSE OU MORALE SEXUELLE - Un dilemme centenaire</title>
      <description>	&lt;p&gt;Les &amp;#201;ditions &amp;#201;r&amp;#232;s (Toulouse, France) viennent de publier un petit livre de Sigmund Freud, N&amp;#233;stor A. Braunstein et Jacques Nassif intitul&amp;#233;: PSYCHANALYSE OU MORALE SEXUELLE. UN DILEMME CENTENAIRE. &amp;#192; la couverture on y trouve la r&amp;#233;production du c&amp;#233;l&amp;#232;bre tableau L'ORIGINE DU MONDE de Courbet que, comme il est de tous bien connu, appartena&amp;#238;t pendant des d&amp;#233;c&amp;#233;nnies a Jacques Lacan avant d'&amp;#234;tre donn&amp;#233; au Mus&amp;#233;e d'Orsay. Le contenu du livre est l'article de Freud (1908) sur la morale sexuelle &quot;civilis&amp;#233;e&quot; et la nervosit&amp;#233; moderne, &quot;48 variations sur la morale sexuelle&quot; de N&amp;#233;stor A. Braunstein et un commentaire riche en enseignements de Jacques Nassif sur les deux articles pr&amp;#233;c&amp;#233;dents et la pratique quotidienne de l'analyste dans ceux temps d'&amp;#233;closion de la morale sexuelle, &amp;#233;closion &amp;#224; laquelle la psychanalyse a tellement contribu&amp;#233;.&lt;br /&gt;
Une pr&amp;#233;mi&amp;#232;re recension (par Isabelle Durand) de l'oeuvre est d&amp;#233;j&amp;#224; paru et elle est &amp;#224; la disposition des lecteurs ci-dessus.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;amp;p=170&amp;amp;more=1&amp;amp;c=1&amp;amp;tb=1&amp;amp;pb=1#more170&quot;&gt;[...] Leer m&amp;#225;s!&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;
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      <link>http://nestorbraunstein.com/escritos/index.php?blog=1&amp;title=psychanalyse_ou_morale_sexuelle_un_dilem&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
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